Our father.

Episode 143

Ex-Mayor of Jaffna.

Hello everyone,

Each day, we hesitate to reach out, not wishing to disturb those who are busy. Yet, we find ourselves wondering—why do so many meaningful events unfold one after another, gently urging us to share and offer our heartfelt blessings?

In truth, we are sharing not merely stories, but the lived experiences of our family—stories that inspire us to act with fairness, to give, and to uplift. We strive to simplify, beautify, and correct the path where, at times, even our own friends and loved ones may move forward unknowingly or without deeper reflection.

Are we simply inheriting and repeating the lifestyles of our parents?

Why do we sometimes choose a different path from our families and society in the way we worship?

Are the many demigods worthy of worship?

The Vedas explain that they are indeed worshippers themselves—devoted servants of the Supreme. They assist in fulfilling temporary desires, but ultimately, they too worship the Lord of all Lords.

The source of all sources is Kanna (Lord Krishna).

He embodies completeness in every way:

• Beauty in totality

• Prosperity in totality

• Attractiveness in totality

• Power in totality

• And ultimately, renunciation in totality

He is the proprietor of all proprietors—the eternal “Landlord” of all existence—while we merely claim temporary ownership.

He is the chief among all living beings. As He told Arjuna:

“I am present in everyone, yet separate from everyone.”

We existed in the past, we exist now, and we will continue to exist in the future. Through past, present, and future lives, we move according to our karma, taking birth in different families as we fulfill our ongoing journey.

Just as watering the root nourishes the entire tree, understanding and serving the Supreme nourishes every aspect of life.

Recently, I felt a deep sense of reflection observing my dear brother, who is now building a Ninaivalayam. Through devotional, scientific, and thoughtful inquiry, I began to see a powerful pattern—a legacy within our own family lineage.

Our ancestors walked similar paths.

In Kandarmadam, where we were born into a respected family, one of our forefathers built a temple for Pillayar as a memorial to his beloved. His brother, in turn, constructed a sacred space where saints and sages gathered to share the Puranas.

That is how the place came to be known as Kanthapurana Madam.

Reflecting on this, one cannot help but wonder:

What devotion they held, what hardships they endured, and what deep relationship they shared with the Divine.

Their legacy flows through us—like a spiritual inheritance, a form of living DNA. It shapes our tendencies, our values, and even our inclination toward devotional service.

Is this not where science and the Supreme Science meet?

Are we not, in many ways, reflections of those who came before us—continuing their journey, their service, and their devotion?

You may agree or disagree, approve or question—but our family history carries a certain glory, a deeper meaning that continues to unfold within us.

With humble reflections and heartfelt prayers. 🪔

🌸 Tamil Translation (தமிழ்)

அனைவருக்கும் வணக்கம்,

நாங்கள் தினமும் உங்களைத் தொடர்புகொள்வதில் தயக்கம் கொள்கிறோம்; நீங்கள் பிஸியாக இருப்பதை எண்ணி தொந்தரவு செய்ய விரும்பவில்லை. ஆனால், ஏன் இத்தனை அர்த்தமுள்ள நிகழ்வுகள் தொடர்ந்து நிகழ்ந்து, நம்மை இதயம் நிறைந்த ஆசீர்வாதங்களை பகிர தூண்டுகின்றன என்று எண்ணாமல் இருக்க முடியவில்லை.

உண்மையில், நாம் பகிருவது வெறும் கதைகள் அல்ல; அது எங்கள் குடும்பத்தின் வாழ்ந்த அனுபவங்கள். அவை நம்மை நியாயமாக நடக்கவும், பகிரவும், பிறரை உயர்த்தவும் தூண்டுகின்றன. சில நேரங்களில் நம் நண்பர்களும் உறவினர்களும் அறியாமலே செல்லும் பாதையை எளிமையாக்கவும், அழகுபடுத்தவும், திருத்தவும் முயல்கிறோம்.

நாம் எங்கள் பெற்றோரின் வாழ்க்கை முறைகளை மட்டுமே பின்பற்றுகிறோமா?

ஏன் சில சமயம் நாம் வழிபாட்டில் குடும்பத்தினரிடமிருந்து மாறுபட்ட பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்?

பல தேவதைகள் வழிபடத்தக்கவர்களா?

வேதங்கள் கூறுவது—அவர்களும் வழிபாட்டாளர்களே. அவர்கள் உச்சமான இறைவனை வழிபட்டு, நம் தற்காலிக ஆசைகளை நிறைவேற்ற உதவுகின்றனர்.

அனைத்திற்கும் மூலமானவர் கண்ணன்.

அவர் முழுமையின் உருவம்:

• முழுமையான அழகு

• முழுமையான செல்வம்

• முழுமையான ஈர்ப்பு

• முழுமையான சக்தி

• இறுதியில் முழுமையான துறவு

அவர் எல்லா உரிமையாளர்களின் உரிமையாளர்—நித்தியமான “அண்ட உரிமையாளர்”. நாம் வைத்திருப்பது தற்காலிக உரிமை மட்டுமே.

அவர் எல்லா உயிர்களிலும் முதன்மை. அர்ஜுனனிடம் அவர் கூறினார்:

“நான் அனைவருள்ளும் இருக்கிறேன்; அதே நேரத்தில் அனைவரிடமிருந்தும் தனியாகவும் இருக்கிறேன்.”

நாம் இருந்தோம், இருக்கிறோம், இருப்போம். கடந்த, நிகழ், எதிர் வாழ்க்கைகளில் கர்மத்தின் படி பிறந்து பயணிக்கிறோம்.

வேர் நீரூட்டினால் மரம் முழுவதும் வளரும் போல, பரமனுக்கு சேவை செய்வது வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் வளப்படுத்துகிறது.

சமீபத்தில், நினைவாலயம் கட்டி வரும் என் அன்புத் தம்பியைப் பார்த்து நான் ஆழமாக சிந்தித்தேன். பக்தி, அறிவியல், அறிவு—இவற்றின் மூலம் பார்த்தபோது, எங்கள் குடும்பத்தில் ஒரு பாரம்பரியம் தென்பட்டது.

எங்கள் முன்னோர்கள் இதே பாதையில் நடந்துள்ளனர்.

கந்தர்மடத்தில், எங்கள் முன்னோர்களில் ஒருவர் தனது இழந்த காதலின் நினைவாக பிள்ளையார் கோவிலை கட்டினார். அவரது சகோதரர், முனிவர்கள் புராணம் போதித்த புனித மடத்தை கட்டினார்.

அதனால் அது கந்தபுராண மடம் என அழைக்கப்பட்டது.

அவர்கள் எத்தனை பக்தியுடன், எத்தனை துன்பங்களை கடந்து, இறைவனுடன் எத்தனை ஆழமான உறவை கொண்டிருந்தார்கள்!

அந்த மரபு நம்முள் ஓடுகிறது—ஆன்மீக மரபணுவாக.

இது அறிவியலும் பரம அறிவியலும் சந்திக்கும் இடம் அல்லவா?

நாம் எங்கள் முன்னோர்களின் பிரதிபலிப்பாக இல்லையா—அவர்களின் சேவையையும் பக்தியையும் தொடர்கிறோம்?

நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ளலாம் அல்லது மறுக்கலாம்—ஆனால் எங்கள் குடும்ப வரலாறு ஒரு மகிமையை தாங்குகிறது.

மனமார்ந்த நன்றியுடன், பிரார்த்தனைகளுடன். 🪔

⸻

🌿 Sinhala Translation (සිංහල)

සියලු දෙනාට සුභ පැතුම්,

අපි දිනපතා ඔබව සම්බන්ධ කර ගැනීමට තරමක් අඩුකමින් සිටින්නේ ඔබ බිසි බව සලකා බලා ඔබට බාධා නොකිරීමටයි. එහෙත්, අර්ථවත් සිදුවීම් එකින් එක සිදුවෙමින්, අපව ආශිර්වාද බෙදා ගැනීමට ඇරයුම් කරන බව අපට නොසිතා ඉන්න முடியவில்லை.

අප බෙදාගන්නේ කතා පමණක් නොව, අපගේ පවුලේ ජීවිත අත්දැකීම් වේ. ඒවා අපව සාධාරණව හැසිරීමට, බෙදා ගැනීමට සහ අනෙක් අය උසස් කිරීමට प्रेरේපනය කරයි. සමහර විට අපගේ මිතුරන් හා නෑයන් නොදැනුවත්ව යන මාර්ගය අපි සරල, ලස්සන සහ නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරමු.

අප අපේ දෙමව්පියන්ගේ ජීවන රටාව පමණක් අනුකරණය කරමින් සිටිනවාද?

ඇයි සමහර විට අප පූජාවන්හි වෙනස් මාර්ගයක් තෝරා ගන්නේ?

දේවතා බොහෝ දෙනා පූජා කළ යුතුද?

වේදයන් පවසන්නේ—ඔවුන්ද පූජකයන් බවයි. ඔවුන් උතුම් දෙවියන්ට පූජා කරමින් අපගේ තාවකාලික කැමැත්තන් ඉටු කිරීමට උපකාර කරයි.

සියල්ලේ මුල කන්නා (ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණ) වේ.

ඔහු සම්පූර්ණත්වයේ ප්‍රතිරූපයයි:

• සම්පූර්ණ රූප ලාවණ්‍ය

• සම්පූර්ණ සම්පත්

• සම්පූර්ණ ආකර්ෂණය

• සම්පූර්ණ බලය

• සහ අවසානයේ සම්පූර්ණ ත්‍යාගය

ඔහු සියලු හිමිකරුවන්ගේ හිමිකරුය—අපට ඇති දේ තාවකාලිකය.

ඔහු සියලු ජීවීන්ගේ ප්‍රධාන ජීවියාය. අර්ජුනට ඔහු පැවසීය:

“මම සියලු දෙනා තුළ සිටිනවා, එසේම ඔවුන්ගෙන් වෙන්වද සිටිනවා.”

අප හිටියා, ඉන්නවා, ඉදිරියටත් ඉන්නවා. කර්මය අනුව අපි ජීවිත අතර ගමන් කරනවා.

මුල්ට ජලය දාන්නේ නම් මුළු ගසම පෝෂණය වනවා සේ, උතුම් දෙවියන්ට සේවය කිරීම ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන් පෝෂණය කරයි.

මෑතකදී, මගේ ආදරණීය සොහොයුරා නිනායිවලයමක් ගොඩනඟන විට, මට ගැඹුරු සිතුවිලි ඇතිවුණා. අපගේ පවුලේ උරුමයක් මට පෙනී ගියා.

අපගේ පූර්විකයන් මේ මාර්ගය ගමන් කර තිබුණා.

කන්දර්මඩම්හි, අපගේ පූර්විකයෙකු තම ආදරය මතකය සඳහා පිල්ලයාර් කෝවිලක් ගොඩනඟා තිබුණා. ඔහුගේ සොහොයුරා පුරාණ ඉගැන්වූ මඩමක් ගොඩනඟා තිබුණා.

එය කන්ථපුරාණ මඩම ලෙස හැඳින්වුණා.

ඔවුන්ගේ භක්තිය, ඔවුන් විඳි දුෂ්කරතා, සහ දෙවියන් සමඟ ඇති ගැඹුරු සම්බන්ධය අපව අදත් ආකර්ෂණය කරයි.

එම උරුමය අප තුළ ජීවමානව පවතී—ආත්මික DNA එකක් ලෙස.

මෙය විද්‍යාව සහ උතුම් විද්‍යාව එක්වන තැනක් නොවේද?

අප අපගේ පූර්විකයන්ගේ பிரதිබිම්බයන් නොවේද?

ඔබ එකඟ විය හැකිය, හෝ නොවිය හැකිය—නමුත් අපගේ පවුල් ඉතිහාසය මහත් ගෞරවයක් දරයි.

හෘදයාංගම ස්තූතියෙන් සහ ආශිර්වාද සමඟ. 🪔

⸻

🌼 French Translation (Français)

Bonjour à tous,

Chaque jour, nous hésitons à vous écrire, ne voulant pas déranger vos emplois du temps chargés. Pourtant, nous nous demandons pourquoi tant d’événements significatifs se produisent les uns après les autres, nous incitant à partager nos bénédictions avec sincérité.

En réalité, nous ne partageons pas seulement des histoires, mais des expériences vécues de notre famille—des récits qui nous inspirent à être justes, à donner et à élever les autres. Nous essayons de simplifier, d’embellir et de corriger le chemin lorsque même nos proches avancent parfois sans réflexion profonde.

Sommes-nous simplement en train d’imiter le mode de vie de nos parents ?

Pourquoi choisissons-nous parfois une voie différente dans notre manière d’adorer ?

Les nombreux démi-dieux sont-ils dignes d’adoration ?

Les Védas expliquent qu’ils sont eux-mêmes des adorateurs. Ils servent le Seigneur suprême en aidant à satisfaire nos désirs temporaires.

La source de toutes les sources est Kanna (Seigneur Krishna).

Il incarne la totalité :

• La beauté absolue

• La prospérité absolue

• L’attraction absolue

• La puissance absolue

• Et finalement, le renoncement absolu

Il est le propriétaire de tous les propriétaires—le « Maître » éternel de toute existence—tandis que notre possession est temporaire.

Il est l’être suprême parmi tous les êtres vivants. Comme il l’a dit à Arjuna :

« Je suis en chacun, et pourtant séparé de chacun. »

Nous avons existé, nous existons, et nous existerons. À travers nos vies passées, présentes et futures, nous avançons selon notre karma.

Comme arroser la racine nourrit tout l’arbre, servir le Suprême nourrit toute la vie.

Récemment, en observant mon cher frère construire un Ninaivalayam, j’ai profondément réfléchi. J’ai perçu une continuité—un héritage au sein de notre lignée familiale.

Nos ancêtres ont suivi ce même chemin.

À Kandarmadam, l’un de nos ancêtres a construit un temple pour Pillayar en mémoire de son amour perdu. Son frère a édifié un lieu sacré où les sages enseignaient les Puranas.

C’est ainsi que ce lieu fut nommé Kanthapurana Madam.

Quelle dévotion ils avaient, quelles épreuves ils ont traversées, et quelle relation profonde avec le Divin !

Cet héritage coule en nous—comme un ADN spirituel.

N’est-ce pas là la rencontre entre la science et la Science suprême ?

Ne sommes-nous pas, en quelque sorte, le reflet de nos ancêtres—continuant leur service et leur dévotion ?

Vous pouvez être d’accord ou non, mais notre histoire familiale porte une certaine grandeur.

Avec gratitude sincère et prières. 🪔