Episode 97

At Every Level of Consciousness

A Dialogue between Krishna Mena & 

Online Students

(with gentle humour, calm clarity, and a fair atmosphere)

(A quiet virtual hall. Screens glow softly. Students from different parts of the world log in. Krishna Mena appears serene, smiling—steady like a banyan tree that somehow fits inside a screen.)

Student 1

Krishna Mena,

we read the dialogue between Merrily Marina and Smiling Sam.

It was inspiring…

but also a little confusing.

Truth, Consciousness, Bliss—

are these ideas, or are they real?

Krishna Mena

(smiling gently)

Let me ask you something first.

When you are deeply happy—

do you think happiness,

or do you become happy?

Student 1

We become it.

Krishna Mena

Exactly.

That becoming is Ananda.

Not a concept—

your own nature.

Student 2

Marina said all suffering comes from separation from the Source.

But if the Source is everywhere,

how can separation even happen?

Krishna Mena

Have you ever watched a bubble on water?

Student 2

Yes.

Krishna Mena

Does the bubble ever leave the water?

Student 2

No.

It rises from water, floats on water,

and finally dissolves back into water.

Krishna Mena

Yet if the bubble starts thinking,

“I’m special—I’m separate,”

that thought itself is ignorance.

So too with man.

You are Atman,

but you keep introducing yourself as something else.

(a few smiles appear on the screens)

Student 3

the mind can either help or block spiritual progress.

How can the same mind do both?

Krishna Mena

Imagine a rough stone.

Who turns it into a sculpture?

Student 3

The intellect.

Krishna Mena

And who guides the intellect?

(brief silence)

The spirit.

When the senses command the intellect,

the mind becomes distorted.

When the spirit commands the intellect,

the mind becomes beautiful—

and surprisingly cooperative.

Student 4

Then why did the gopis, without philosophy, reach Krishna,

while learned priests performing rituals failed?

Krishna Mena

Because knowledge that does not melt into love

remains dry—

like a recipe never cooked.

The gopis knew one thing only:

“Krishna is the Divine Will made visible.”

So their minds never wandered.

They didn’t argue about Dharma—

they lived it.

(Krishna Mena smiles; the students laugh softly)

Student 5

Is liberation something that happens at the end of life?

Krishna Mena

Liberation is not the end of the journey.

It is choosing the right direction.

When the mind refuses what is against Dharma,

and walks hand in hand with Truth,

the pilgrim feels free—

even while still walking.

Student 6

Then our fears, disappointments, and sorrows—

are they unreal?

Krishna Mena

They appear real

as long as you identify with what you are not.

You are Sath—

so decay is not yours.

You are Chith—

so confusion is not yours.

You are Ananda—

so sorrow is not yours.

When the bubble remembers it is water,

fear quietly excuses itself.

(The screens fall silent. Faces soften. Something settles.)

Krishna Mena

(gently concluding)

Marina and Sam awakened your questions.

Questions are good.

But now—

let your life become the answer.

(The session ends. The silence remains bright.)

🌺 

தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

அறிவுணர்வின் ஒவ்வொரு நிலையிலும்

கிருஷ்ண மேனா & ஆன்லைன் மாணவர்கள்

(ஒரு அமைதியான ஆன்லைன் சந்திப்பு. திரைகள் மெதுவாக ஒளிர்கின்றன. உலகின் பல இடங்களில் இருந்து மாணவர்கள் இணைகிறார்கள். கிருஷ்ண மேனா, அமைதியுடன், புன்னகையுடன் தோன்றுகிறார் — பனியன் மரம் போல உறுதியாய்.)

மாணவர் 1

கிருஷ்ண மேனா,

மெரிலி மரீனா மற்றும் ஸ்மைலிங் சாம் உரையாடலை வாசித்தோம்.

அது அழகாக இருந்தது…

ஆனால் சற்றே குழப்பமாகவும் இருந்தது.

சத்தியம், சிந்தனை, ஆனந்தம் —

இவை கருத்துகளா… அல்லது உண்மைகளா?

கிருஷ்ண மேனா

(சிரித்துக்கொண்டு)

ஒரு கேள்வி கேட்கிறேன்.

நீங்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் இருக்கும்போது—

மகிழ்ச்சியை சிந்திக்கிறீர்களா

அல்லது அதுவாகவே ஆகிறீர்களா?

மாணவர் 1

அதுவாகவே ஆகிறோம்.

கிருஷ்ண மேனா

அதுதான் ஆனந்தம்.

கருத்து அல்ல—

உங்களின் இயல்பு.

மாணவர் 2

மெரிலி மரீனா சொன்னார்—

எல்லா துயரங்களும் மூலத்திலிருந்து பிரிந்ததால்தான் என்று.

மூலம் எல்லாம் இடங்களிலும் இருந்தால்,

பிரிவு எப்படி?

கிருஷ்ண மேனா

ஒரு குமிழியை நீரில் பார்த்திருக்கிறீர்களா?

மாணவர் 2

ஆம்.

கிருஷ்ண மேனா

அது நீரைவிட்டு எப்போதாவது வெளியே போகிறதா?

மாணவர் 2

இல்லை.

நீரிலிருந்து தோன்றி,

நீரிலேயே மிதந்து,

மீண்டும் நீரிலேயே கரைகிறது.

கிருஷ்ண மேனா

ஆனால் குமிழி,

“நான் தனி!” என்று நினைத்தால்—

அது அறியாமை.

மனிதனும் அதுபோல்தான்.

நீங்கள் ஆத்மா—

ஆனால் வேறு எதுவோ என்று நினைக்கிறீர்கள்.

மாணவர் 3

பக்கம் 153-ல்

மனம் உதவவும் தடையிடவும் செய்யும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.

ஒரே மனம் இரண்டையும் எப்படி செய்யும்?

கிருஷ்ண மேனா

ஒரு கல்லை நினைத்துப் பாருங்கள்.

அதை சிலையாக மாற்றுபவர் யார்?

மாணவர் 3

அறிவு (புத்தி).

கிருஷ்ண மேனா

அறிவை வழிநடத்துவது யார்?

(சிறு அமைதி)

ஆவி.

உணர்ச்சிகள் அறிவை ஆளினால்,

மனம் கெட்ட வடிவம் எடுக்கும்.

ஆவி அறிவை ஆளினால்,

மனம் அழகாகி—

மோட்சத்திற்கே வழி காட்டும்.

மாணவர் 4

அப்படியெனில்,

வேதம் அறியாத கோபிகள்

கிருஷ்ணனை அடைந்தார்கள்.

ஆனால் யாகம் செய்த பண்டிதர்கள் ஏன் தவறினார்கள்?

கிருஷ்ண மேனா

அன்பாக மாறாத ஞானம்

உலர்ந்த புத்தகம் மாதிரி.

கோபிகள் ஒரே ஒன்றை அறிந்தார்கள்:

“கிருஷ்ணனே எல்லாவற்றின் பின்னுள்ள தெய்வ சித்தம்.”

அதனால் அவர்கள் மனம் வழி தவறவில்லை.

தர்மத்தை விவாதிக்கவில்லை—

வாழ்ந்தார்கள்.

(சிறு புன்னகை)

மாணவர் 5

மோட்சம் இறுதியில் கிடைக்குமா?

கிருஷ்ண மேனா

மோட்சம் பயணத்தின் முடிவு அல்ல.

பயணத்தின் சரியான திசை.

தர்மத்திற்கு எதிரானதை மனம் மறுக்கும் போது,

சத்தியத்துடன் மனம் சேர்ந்து நடக்கும் போது—

பயணி நடக்கிறபோதே சுதந்திரன்.

மாணவர் 6

அப்படியெனில்

எங்கள் பயம்…

தோல்வி…

வேதனை…

இவை உண்மையல்லவா?

கிருஷ்ண மேனா

நீங்கள் நீங்கள் அல்லாததை

நீங்கள் என்று நினைக்கும் வரை—

அவை உண்மை போலத் தெரியும்.

நீங்கள் சத்—

அழிவு உங்களுக்கில்லை.

நீங்கள் சித்—

குழப்பம் உங்களுக்கில்லை.

நீங்கள் ஆனந்தம்—

துயரம் உங்களுக்கில்லை.

குமிழி தன்னை நீர் என்று உணர்ந்தால்—

பயம் முடிந்தது.

(திரைகள் மௌனமாகின்றன.

மனங்கள் சற்றே இலகுவாகின்றன.)

கிருஷ்ண மேனா

(மென்மையான சிரிப்புடன்)

மெரிலி மரீனா மற்றும் ஸ்மைலிங் சாம்

உங்கள் கேள்விகளை எழுப்பினார்கள்.

கேள்விகள் நல்லவை.

ஆனால் இப்போது—

உங்கள் வாழ்க்கையே பதிலாகட்டும்.

🌿 

Traduction française

À chaque niveau de conscience

Krishna Mena & les étudiants en ligne

(Une salle virtuelle paisible. Les écrans brillent doucement. Des étudiants se connectent du monde entier. Krishna Mena apparaît, calme, souriante — aussi stable qu’un banyan.)

Étudiant 1

Krishna Mena,

nous avons lu le dialogue entre Marina et Sam.

C’était inspirant…

mais aussi un peu déroutant.

Vérité, Conscience, Félicité —

sont-ce des idées ou des réalités ?

Krishna Mena

(souriant)

Dis-moi,

quand tu es profondément heureux,

penses-tu le bonheur

ou deviens-tu le bonheur ?

Étudiant 1

On le devient.

Krishna Mena

Voilà Ananda.

Pas une idée —

ta nature.

Étudiant 2

Marina disait que toute souffrance vient de la séparation de la Source.

Mais si la Source est partout,

comment peut-il y avoir séparation ?

Krishna Mena

As-tu déjà vu une bulle sur l’eau ?

Étudiant 2

Oui.

Krishna Mena

Quitte-t-elle jamais l’eau ?

Étudiant 2

Non.

Elle naît de l’eau,

flotte sur l’eau

et retourne à l’eau.

Krishna Mena

Et pourtant,

si la bulle croit être séparée,

c’est une illusion.

Ainsi est l’homme.

Tu es Atman,

mais tu t’imagines autre chose.

Étudiant 3

La page 153 dit que le mental peut aider ou freiner le progrès spirituel.

Comment le même mental peut-il faire les deux ?

Krishna Mena

Imagine une pierre.

Qui la transforme en statue ?

Étudiant 3

L’intellect.

Krishna Mena

Et qui guide l’intellect ?

(Silence léger)

L’esprit.

Quand les sens commandent,

le mental se déforme.

Quand l’esprit guide,

le mental devient beau —

et libérateur.

Étudiant 4

Pourquoi les gopis, sans érudition, ont-elles atteint Krishna,

alors que les prêtres savants ont échoué ?

Krishna Mena

La connaissance qui ne fond pas en amour

reste sèche.

Les gopis savaient une chose :

« Krishna est la Volonté divine visible. »

Alors leur mental ne vacillait pas.

Elles ne discutaient pas le Dharma —

elles le vivaient.

(petit sourire)

Étudiant 5

La libération vient-elle à la fin de la vie ?

Krishna Mena

La libération n’est pas la fin du chemin.

C’est la bonne direction.

Quand le mental refuse ce qui est contre le Dharma

et marche avec la Vérité,

le pèlerin est libre… en marchant.

Étudiant 6

Alors nos peurs, nos déceptions, nos douleurs

ne sont-elles pas réelles ?

Krishna Mena

Elles semblent réelles

tant que tu t’identifies à ce que tu n’es pas.

Tu es Sat —

la mort n’est pas à toi.

Tu es Chit —

la confusion n’est pas à toi.

Tu es Ananda —

la tristesse n’est pas à toi.

Quand la bulle se reconnaît comme eau,

la peur disparaît.

(Les écrans se taisent.

Les cœurs s’éclaircissent.)

Krishna Mena

(avec douceur)

Marina et Sam ont éveillé vos questions.

Les questions sont bonnes.

Mais maintenant —

laissez votre vie devenir la réponse.